平约瑟的荒谬教导：领受神白白的恩典时，不要感觉到不配

人类有一特性，当我们领受别人的好处时，一定会产生感恩之心，虽然某些畜类似乎也懂得感恩，但是人更是深知感恩之可贵的受造物。虽然人类在亚当里已经堕落了，但这种感恩的特性，仍然或多或少还存留在人的生命中，见证着人与畜类的不同之处。

所以，如果一个人领受的恩典越大，他感恩的心就会越强烈，亏欠感与报恩之心也越强烈，即使对方并不要求你回报，或者你根本无力回报对方，但这一切绝不会让人失去了正常的感恩之心。

基督徒领受神的一切恩典，都是我们不配得的，也是我没有人能以偿还的，而神赐下这么大的恩典，就是叫我们一生常怀感恩之心，激励我们更加爱神爱人。神藉他的话语劝我们说：“所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。(希伯来书12:28)”虽我们生生世世无法报答神的深恩，但总要照着神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神，作一个在凡事上蒙神喜悦的人，方才不负神给我们的恩典厚爱。

然而，平约瑟根据神所给我们的是白白的恩典，是我们不配得的，也无法偿还的，竟然推导出一个违背人性的教训。以下分析的内容来自平约瑟在德国圣灵之夜第2场讲课的信息：

平约瑟说：

我不了解欧洲，可是亚洲人是不太好意思白白领受的。如果有人请我们吃蛋糕，哪怕我们想要，我们也不会感谢后收下，我们会拒绝，我们就是不好意思……可是这是骄傲，你明白吗？神赐给你礼物，你说你不配，可是礼物就是不配的啊！

平约瑟认为，如果别人送你礼物，你感到白白得别人的好处不好意思，这是骄傲。他说，神赐给你礼物，你说你不配，可是礼物就是不配的啊！意思是，因为礼物本来就是你不配得的，所以，它理所当然是属于你的，怎么能不好意思收下来呢？

越是你不配拥有的东西，越不要感觉到不好意思，越要当作是本来属于你的，当成是人家欠你的债一样接过来。这是一种什么逻辑？这样的人，跟畜生还有什么两样呢？就好比一只狼，你给它吃肉，它认为你是欠它的，当它肚子饿了没得吃时，就觉得理所当然要咬死你填饱肚子。当然，狼是畜生，不知什么是恩典并不奇怪。一个正常的人得着他原本不配得的恩典时，必然会产生感恩之心，不然他还算是人吗？

平约瑟说：

有一次我和我太太去度假，我对她说我觉得我不配在这里——那是欧洲的阿尔卑斯山。可是她说，这不是你应该想的，恩典就是不配得却得到的，你认为你配，恩典就不是恩典了。

看来平约瑟原本还是有正常人的心态的，他也曾经有不配的感觉，可是她老婆却说，这不是你应该想的，恩典就是不配得却得到的，你认为你配，恩典就不是恩典了。这对夫妻真是天生的一对，在互相鼓励劝慰中，把无耻的功课发挥到了极点，她劝平约瑟的意思是，这是恩典呀，本来就是你不配得的，所以，你不应该感觉到不配得。你认为你配，恩典就不是恩典了。

如果认真分析他们的话，会发现这真是鬼话连篇，一方面劝别人不要觉得不配，另一方面又说，如果认为配得就不是恩典了。那到底是感觉到配得对呢？还是感觉不配得对？这不是叫人进退两难了吗？

但是，她明摆着是责备丈夫感觉不配得是不应该的，他们的教导是，你不要感觉到不配得，面对神给你不配得的恩典，你要觉得你很配得，你是该得的。至于接下来的话：你认为你配，恩典就不是恩典了，这句话只不过是忽悠人的鬼话而已。

也许，在这种人的心里，这种无耻的逻辑也是成立的：

因为恩典是你不配得的，

如果你觉得配得，就不是恩典了。

这是恩典，所以，你不要觉得不配得。

既然你是在领受不配得的恩典，你还感觉到不配吗？你应当感觉到自己配得才对呀！这简直是一种神志错乱的逻辑，因为如果是一个正常的人，一定会对他丈夫说：你感觉到不配得是对的，因为神的恩典本来就是我们不配得的，所以，面对神如此大的恩典，我们应该以感恩的心来领受，因为我们除了感恩之外，不能丝毫回报神的恩典。

平约瑟说：“ 是的，医治是恩典，如果你想配得，你就无法领受，因为配得会使恩典失效。好吧，既然我们都是不配的人，所以我们领受吧！”

你看平约瑟的这话：“既然我们都是不配的人，所以我们领受吧！”这简直就是强盗的逻辑，就好象一个强盗说：既然这些东西不是属于我们的，那我们把它抢过来给自己吧。所以，平约瑟领受神的恩典，是一种强盗的逻辑，认为正是因为他不配得，所以才是属于他的。

如果他是一个正常的人，面对神莫大的恩典，想到自己不配时，必定会满怀感恩之心说：主啊，太感谢你了，我算什么，你竟如此爱我，竟然给我如此的恩典。正如当年米非波设蒙大卫王恩待时，在大卫面前叩拜说：“仆人算什么？不过如死狗一 般，竟蒙王这样眷顾。（撒下9：8）”然而异端的教训往往会违背正常人的理性，以信仰的名义扭曲人的思想，毒害人的生命。基督徒一定要识透魔鬼的诡计，远离这种毒害人的教训。

面对神的医治的恩典时，真正敬畏神的人一定会谦卑的求神医治，并且承认自己是不配的人，正如当初亚伯拉罕在神面前代求时说的：“我虽然是灰尘，还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗？（创18：27/28）”他明确在神面前承认自己是灰尘，是不配的人，是因着相信神的慈爱，所以才放胆在神面前代求。

我劝各位弟兄姐妹，如果跟这些受到恩典福音异端思想毒害的信徒打交道时，一定要有防范之心，因为他们往往没有感恩的心，又因着习惯于贪婪，认为他们就应该比别人更有钱，更发财。可是又不自量力，结果在贪婪之心的支配下，往往会盲目借钱，盲目投资。你如果借钱给他，他绝不会有感恩之心，反而认为他是当得的，好象你是欠他的。他欠你钱过期不还时，也不会有自责之心，他欺骗了你，也不会认为自己在犯罪，因为他们会宣称自己因着耶稣是圣洁的，是公义的。到有一天如果你自己需要钱叫他还债时，他一定会恨恶你，好象不是他欠你的，而是你欠他的债。恩典福音异端对社会的毒害，实在不容小看。愿神怜悯我们，擦亮我们的眼睛，让我们与这种人相处时能有智慧的心，因为这种人若不悔改归正，其实根本不能算是真正的基督徒。

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